21
Isidoro, op. cit., XII, 2,4.
22
Marciano Capella, op. cit., V.
23
Isidoro, op. cit., VIII, 11, 45-50.
24
«Par quipus in sensu, dispar in pluribus actus, stando quod illa boat, ista sedendo legit»
(vv. 29-30).
25
Ph. Verdier, op. cit., p. 309.
26
Isidoro, Etimologías, I, 2, 1: «dialectica [...] quae legitimis disputationibus vera secernit a falsis»
; cf. Alcuino, De Dialectica, c. 955: «Dialectica est disciplina [...] etiam et vera a falsis discernendi potens»
.
27
Cassiodori senatoris Institutionum, II: «Nunc ad logicam, quae et dialectica dicitur, sequenti ordine veniamus»
.
28
Isidoro, Etimologías, II, 24, 1-8; Alcuino, De dialectica, op. cit., c. 952. Casiodoro se refiere también a la división de la Filosofía pero en lugar de la tradición platónica que distinguía entre Lógica, Ética y Física, se remite a la tradición aristotélica (Instituciones, II, 3, 5-7).
29
Vid. La otra posible división de la «vera Philosophia»
que plantea Alcuino, De Dialectica, op. cit., c. 952, basada en Casiodoro (II, 3, 5-7) e Isidoro (Etimologías, II, 24, 9-16).
30
La descripción de las cuatro virtudes, de origen platónico y estoico, puede hallarse en Cicerón, De inventione, II, 159-164; De Officiis, I, 5; De natura deorum, III, 38, etc.