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1

Sobre el movimiento nacionalista vasco desde sus orígenes hasta nuestros días contamos con los numerosos y extraordinarios trabajos de Jon Juaristi. Entre las obras más destacadas están Vestigios de Babel: para una reconstrucción de los nacionalismos españoles; El linaje de Aitor o la invención de la tradición vasca; El bucle melancólico: Historias de nacionalistas vascos. El «dolor de la España del 98» y las distintas teorizaciones sobre la nación española (Blas Guerrero; Fox) han dado paso también a una introspección sobre los procesos de creación de comunidades nacionales a partir de las viejas colonias.

 

2

A partir de ahora emplearemos la abreviatura Noli para referirnos a la novela rizalina.

 

3

A partir de ahora y cada vez que utilicemos una referencia extraída del Epistolario, identificaremos la cita con el número del tomo y el número con el que está catalogada la carta.

 

4

Ante Radaic, José Rizal, Romántico Realista. Manila: University of Santo Tomas Press, 1961 citado por Quintin C. Terrenal (1976).

 

5

Wenceslao E. Retana. «Rizal -An Appraisal, «Prologue to the Filibusterismo. In Rizal, pp. 122-154. Manila: José Rizal National Centennial Commission, 1961 citado por Quintin C. Terrenal.

 

6

No deja de ser llamativo el hecho de que Rizal escribiera el Noli no en tagalo sino en español, convirtiéndose éste en una especie de lengua franca.

 

7

El poeta aparece en el segundo capítulo del Noli y ante la pregunta de por qué dejó de escribir que le hace Ibarra, contesta:

-¿El por qué? Porque no se invoca a la inspiración para que se arrastre y mienta. A uno le han formado cusa por haber puesto en verso una verdad de Perogrullo. A mí me han llamado poeta, pero no me llamarán loco.

-¿Y se puede saber qué verdad era ésa?

-Dijo que el hijo del león era también león; por poco no va desterrado.


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Varias veces se ha hecho referencia al hecho de que muchos de los personajes de la obra tienen sus equivalentes en la realidad, si bien no siempre se ha podido demostrar. Sin embargo, en este caso no hay ninguna duda de que este poeta era un amigo de Rizal llamado «Cauit» con quien mantenía correspondencia. En una de las cartas que le envía a Rizal (1: n. 140) le cuenta el efecto nefasto que causó uno de los versos de un soneto que escribió que decía «el hijo del león, es león».