21
Así lo afirma el editor del Proceso Ángel Alcalá (op. cit., 1991:494, n. 19), para quien el detalle es importante para calcular uno de los motivos por los que fray Luis gozaba de envidiable biblioteca y de los medios para conseguirla. El ducado, moneda de oro, equivalía más o menos a 375 maravedís, de forma que 100 ducados a cuenta serían 37.500 maravedís.
22
1580. Divinorum Librorum Primi apud Salmanticenses Interpretis In Cantica Canticorum Solomonis Explanatio... Salmanticae, Excudebat Lucas a Iunta, M.D.LXXX.
Divinorum Librorum Primi apud Salmanticenses Interpretis In Psalmum vigesimum sextum explanatio... Salmanticae, Excudebat Lucas a Iunta, M.D.LXXX.
1582. Segundas ediciones del In Cantica Canticorum y del In Psalmum vigesimum sextum.
Divinorum Librorum apud Salmanticenses interpretes. De utriusque agni typici atque veri inmolationis legitimo tempore, Lucas a Iunta, Salamanca, 1582.
23
«A juzgar por su producción, en su taller
debía contar con varias prensas que no daban abasto a
producir todos los impresos comprometidos. En cuanto al material
usado en sus impresiones, tanto el tipográfico como el
decorativo, procede en gran medida de los restos que quedaban en la
ciudad procedentes del de Juan de Cánova»
. Ruiz
Fidalgo, op.
cit., 1994, vol. I, 112.
24
Aunque Juan
Fernández recuperará el privilegio de
impresión de De los nombres de Cristo para la
cuarta impresión, de 1595, ya sin la vigilancia del autor
(muerto en 1591). No obstante, el modelo de esta impresión
debió gustar, pues en 1585 este impresor firma un concierto
con fr. Diego de Guzmán para imprimir la
Institución... de la Santísima Trinidad de la
Redención de Cautivos «según el modelo de los Nombres de
Jesús
(sic) de Fray Luis»
(Bécares, 2006:123).
25
Por estar ausente en el monasterio de San Felipe de Madrid, firma poderes notariales para que actúen en su nombre, el 6 de septiembre de 1590. Pueden verse ambos en Fray Luis de León, Epistolario. Cartas, licencias, poderes, dictámenes, ed. José Barrientos, Editorial Revista Agustiniana, Madrid, 2001, p. 349 y 354.
26
Ruiz Fidalgo, op. cit., 1994, vol. I, 117.
27
Sobre las diferencias entre estas ediciones, ver Tomás Álvarez, «Fray Luis de León y Santa Teresa. El profesor salmantino ante la monja escritora», en Santa Teresa y la literatura mística hispánica, ED-6, Madrid, 1984, pp. 493-502.
28
En Thomas de Herrera, Historia del Convento de San Agustín de Salamanca, Madrid, Gregorio Rodríguez, 1652, p. 393a.
29
Junto a los estudios clásicos de Lida de Malkiel y Ernst Curtius, ver también sobre el papel del escrito y la memoria, Fernando Bouza, Comunicación, conocimiento y memoria en la España de los siglos XVI y XVII, Salamanca, SEMYR, 1999.
30
Víctor García d ela Concha, El arte literario de Santa Teresa, Barcelona: Ariel, 1978.