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ArribaAbajoCanto X

La Atlántida


RESUMEN

En la noche del 13 de setiembre de 1492 observó Colón la declinación de la aguja. -A los cuatro días lo notó la tripulación que por la noche noruestaba y por la mañana noruestaba algún tanto. -En las primeras horas de la noche del 15 vieron caer un maravilloso ramo de fuego a una distancia de cuatro o cinco leguas. -Alarma de la tripulación. -Aparición del genio de la Atlántida. -Ascendencia de Colón. -Ciencia de la antigua Atlántida. -Por qué hizo Dios las creaciones. -Cómo hizo Dios las creaciones. -Para qué hizo Dios las creaciones. -Resumen de la ciencia de la Atlántida. -Sumersión de la Atlántida. -Desaparición del genio de la Atlántida.




    No hay pena que esta marcha no nos cueste.
Colón, el trece al acabarse el día,
vio declinar un tanto hacia el Norueste
la aguja de marear. ¿Por qué sería?
Colón explica esta virtud celeste  5
por un error feliz que él se fingía.
Viendo la tropa tan fatal arcano,
dice: -Es que Dios nos deja de su mano.

   Setiembre y quince. Cuando el astro de oro
se iba hundiendo en el mar lánguidamente,  10
vieron caer del cielo un meteoro
como un ramo de fuego hacia Occidente.
¡Otra fatalidad! De nuevo al lloro
rezando apela en su pavor la gente.
¡Por cuántas cosas los cuitados lloran  15
cruzando un mar cuya extensión ignoran!

   -¿Si Dios, piensa uno, abrasará al maldito
que al mar burlando, el sol no le acobarda,
y por eso el edén de lo infinito
con su espada de fuego un ángel guarda?  20
-Acaso como el fúlgido aerolito-
dice otro -el mar sobre que vamos arda,
pues el ramo de fuego tal vez era
de un astro en ignición la luz postrera.-

   Discurre así la turba en su error ciego,  25
en tanto que Colón, con faz serena,
los restos busca del celeste fuego
con vista inquieta, mas de miedo ajena.
Sube al castillo. Llegan; mira, y luego
decir oye a una voz cual de sirena:  30
-¡Digno es, Colón, de tu ascendencia el brío;
cruza impávido el mar; sigue, hijo mío!-
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   -¿Quién sois? grita Colón, y hacia Occidente
ve del mar levantarse una neblina,
que es sombra y como luz brilla esplendente,  35
que, siendo luz, en sombra se termina.
No acertando, confuso, si su mente
ve la luz o la sombra se imagina,
-¿Quién sois? -de nuevo en preguntar se empeña,
como el que duda si delira o sueña.  40

   La visión contestó: -Yo soy el Numen
que sobre el sitio de la tierra vago
que los sectarios de Platón resumen
que aquí se hundió con general estrago.
Los destinos del hombre se resumen  45
en mi destino para siempre aciago.
Los continentes en mi suerte propia
de su suerte verán la horrenda copia.

   «La Atlántida gloriosa, que se alzaba
donde hallas hoy sus insepultos manes,  50
porque a su Adán Titán se le llamaba,
la tierra se llamó de los Titanes.
Grandes pueblos la Atlántida encerraba,
sabios sin fin, gloriosos capitanes,
los Pirros y Alejandros a millones,  55
a millones las Tiros y Sidones.

   »Hubo un día en que el pueblo del Atlante,
juntando una victoria a otra victoria,
en Europa y en África arrogante
plantó los estandartes de su gloria.  60
Hoy la Europa hacia mí viene triunfante,
porque en las vueltas de la humana historia,
de vencidos pasando a vencedores,
los esclavos de ayer son hoy señores,

   »Un Titán nació en mí, Colón pasado,  65
que el África y la Europa hacia el Oriente
vio el primero, cual tú verás osado
las tierras de los mares de Occidente.
Este héroe que la Europa ha subyugado
fue de tu noble estirpe el ascendiente.  70
¡Digno es de su valor, Colón, tu brío:
vence en gloria al Titán: sigue, hijo mío!»-

   La mente de Colón, enardecida
al saber su ascendencia acrisolada,
sobre la mar de su azarosa vida  75
tendió retrospectiva una mirada:
y al contemplar tanta maldad vencida,
tanta ignorancia con tesón hollada,
sintió hervir, de sí mismo satisfecho,
la sangre de un Titán dentro del pecho.  80

   La visión prosiguió: «Tiempo ha que espero,
y aquí esperando esta región circundo;
pues que difundas por la tierra quiero
la ciencia que hoy en tu memoria infundo.
Y porque de mi numen mensajero  85
fecunde el tuyo el porvenir del mundo,
oye el enigma de la vida humana;
oye de Dios la ciencia soberana:

   »Hay un Dios en la tierra y en el cielo
que es bueno, sí, bueno infinitamente.  90
Eco es su corazón de todo duelo.
Sólo la dicha reflejada siente.
Amar y ser amado; he aquí su anhelo.
Mucho más que justísimo es clemente.
En su ternura, de bondades llena,  95
sólo es digna de Dios la dicha ajena.

   »Por su justicia es Dios tan excelente,
que fuera de su ley sólo hay quebranto.
Todo lo ordena Dios tan sabiamente
que es tan bello lo que hace como santo.  100
Alcanza su poder lo que su mente.
Y como quiere tanto y puede tanto,
cuando el bien de otros por gozar desea,
los universos de la nada crea.

   »Cuando imitar a Dios la fe se atreve  105
es la bondad la flor del sentimiento,
lo sabio eterno, y lo imperfecto breve,
y la virtud la fuente del contento.
El sol que brilla, el aura que se mueve,
son la mano de Dios en movimiento.  110
No hay voz para alabar a un Dios augusto,
tan bueno, sabio, poderoso y justo.»

   Calló el Numen de un mundo que ha pasado,
mientras el celo de Colón se ufana
al ver por la visión ratificado  115
el santo credo de su fe cristiana.
«Porque de gloria y de valor cercado-,
diciendo continuó la sombra vana-,
fecunde el porvenir tu inteligencia,
del mundo, el hombre y Dios oye la ciencia:  120

   »Muy bueno, sabio, justo, omnipotente,
cuando el ajeno goce Dios desea,
la creación irradia de su mente
de un éter tan sutil como una idea.
Más o menos intensa o débilmente  125
tiene parte de Dios cuanto Dios crea:
bajo formas mostrándose sin cuento,
no es más la creación que un pensamiento.
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   »Nos movemos en Dios y en Dios vivimos,
del éter de su espíritu engendrados;  130
fundiéndonos nacemos y morimos,
siendo y no siendo, amando y siendo amados.
Desde la nada a la razón subimos
por misterios santísimos llamados
generación oculta, santo anhelo,  135
producción natural, virtud del cielo.

   »Desde el ruin mineral que tardo crece,
sube a la planta que creciendo vive,
el éter, que ya el ser luego enaltece
que vive, crece y sensación recibe.  140
En el hombre después noble aparece,
que vive, crece ya, siente y concibe.
Así el éter que lento se desplega
desde el ruin mineral al hombre llega.

   »De seres mil en el variado abismo  145
marchan en no alterado movimiento
desde el átomo al hombre el vitalismo,
y desde el hombre a Dios el pensamiento.
Va el éter desde el átomo a Dios mismo
sin solución de punto ni momento.  150
Es del principio y fin de la existencia,
el polo Dios, su imán la inteligencia.

   »De otro ser nuestro ser reminiscencia
la muerte hace invisibles, no destruye;
pues el yo, nuestra vida, nuestra esencia,  155
de ser en ser transfigurándose huye.
Volviendo hacia su origen la existencia,
desde ésta a aquél purificada fluye;
siguiendo así con invariable anhelo
su eterna ley: la reversión al cielo.  160

   »¿Adónde marcha el orbe vagabundo?
El orbe no se va, vuelve muriendo;
lo que vino de Dios en un segundo,
tarda mil siglos hacia Dios volviendo.
El orbe, de que es átomo este mundo,  165
los siglos a los siglos sucediendo,
en caravana eterna peregrino
sigue de Dios el inmortal camino.

   »De inteligencia las esferas dota
yendo hacia Dios la creación errante.  170
Cual la tierra una flor, el orbe brota
crisálida inmortal el ser pensante.
El éter de que consta y en que flota,
hirviendo en lenta ebullición constante,
produce el universo inteligencia,  175
cual la tierra la flor, y ésta la esencia.

   »De Dios el hombre semejanza y fruto,
tiene su alma hacia aquel santo atractivo;
Dios, atmósfera de almas, su atributo
es de espíritus ser el centro vivo.  180
Dios es lo necesario y lo absoluto:
lo contingente el hombre y relativo:
y siendo el yo creado un Dios finito,
es el Dios increado un yo infinito.

   »Del mundo, el hombre y Dios tal es la ciencia:  185
La creación el yo brota inflamada.
El yo es un Dios de limitada esencia:
Dios es un yo de esencia ilimitada.
Tan sólo en la extensión se diferencia
la increada razón de la creada.  190
Por atracción, el yo, razón finita,
siempre hacia Dios, plena razón, gravita.»-

   Llegó la sombra aquí. Calló un momento
Colón; su ciencia descifrando grave
fue encontrando en su activo pensamiento  195
de la unidad universal la clave.
De la atlántica tierra el hundimiento
cuenta la sombra así con voz süave;
en tanto que Colón, aunque oye y mira,
dudando está si sueña o si delira.  200

-«Del atlántico mundo la existencia
extinguiéndose fue de grado en grado,
cuando su extracto, yo, su inteligencia,
su espíritu vital dejó agotado.
Como una flor que derramó su esencia,  205
la Atlántida su espíritu ha exhalado.
¡Nada una flor de un mundo se difiere;
nace, crece, embalsama, cae y muere!

   »Madre de Romas, Tiros y Sidones,
sus hijos fue la Atlántida nutriendo;  210
de sus Homeros, Dantes y Platones,
su vida, yo, su numen fue naciendo.
En mí, ya juntos sus vitales dones,
se fue la tierra lánguida extinguiendo,
como la llama que el blandón ostenta  215
el blandón gasta al fin que la sustenta.

   »Huyen las gentes por la tierra hendida,
y en simas caen que al caer retumban:
su cohesión molecular perdida,
las montañas en polvo se derrumban.  220
En torno de la tierra comprimida
sus ondas mueve el mar, que airadas zumban
cual gran caimán que, si su presa toca,
ruge al abrir descomunal la boca.
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   »La madre tierra, estéril no sustenta;  225
el aire inútil túmido se estanca;
la color que la luz negruzca ostenta
es la postrer degradación de blanca.
En sed de aire suspira cuanto alienta:
el ansia de la luz ayes arranca:  230
bajan las aves tras del aire al suelo:
las fieras miran tras la luz al cielo.

   »Todos expiran, sin que sangre vean
que al morir enardezca su ardimiento.
No arden los bosques que incendiar desean.  235
Quieren mover y no se mueve el viento.
Faltos del aire y de la luz, pelean
en un suplicio interminable, lento,
con completa razón para medirlo
y entero el corazón para sentirlo.  240

   »El miedo, ese gran mal de nuestros males,
sofoca la virtud y el heroísmo:
no agita más pasión a los mortales
que el temor de morir, el egoísmo.
Odiando cada cual a sus iguales,  245
sin caridad ni amor más que a sí mismo,
con tal de ser la víctima postrera
viera morir la humanidad entera.

   »Ya la atlántica tierra envejecida
en el gran río del vivir se atasca,  250
y al peso de los siglos oprimida
por su eje inútil con fragor se chasca:
De los opuestos mares la avenida
la sume al fin con tan atroz borrasca,
que en hervor desde entonces repetido  255
bullen los mares con perpetuo ruido.

   »Así, en oprobio de la humana gente,
pasó en el mundo a ser sombra ilusoria
un pueblo, de quien Roma prepotente
ni el eco ha sido de su inmensa gloria.  260
De este modo el más rico continente,
para escarmiento de la humana historia,
con su destino, para siempre aciago,
aquí se hundió con general estrago.

   »Tales fueron de Atlántida inconstantes  265
las glorias que pasadas hoy me afligen,
glorias que tus esfuerzos arrogantes
en el mundo, Colón, de nuevo erigen.
Vástago de una raza de gigantes,
que de otra raza igual va a ser origen,  270
dobla a mi ruego tu indomable brío,
¡cruza impávido el mar; sigue, hijo mío!»

   Dijo así la visión, y dulcemente
con un -¡adiós!- su relación concluye,
y enrarecida hasta llegar a ambiente  275
sobre las alas de los aires fluye:
volando poco a poco hacia el Oriente,
con otro -¡adiós!- entre las sombras huye:
dejando allí a Colón torvo y risueño,
como el que empieza a despertar de un sueño.  280




ArribaAbajoCanto XI

Desafío


RESUMEN

El 16 de setiembre lloviznó. -Esperanza de los marineros que creían cerca la tierra. -Campos de hierba. -El 17 el agua era menos salada. -Desafío entre Nuño y Rodrigo. -Consejos de Colón. -Propuesta de Colón. -Reflexiones de Colón.




   Diez y seis de setiembre: ¡hermoso día!
-Llovizna; ¡gran señal! -Hierbas al frente
como verde y flotante pradería.
Diez y siete. -Aguas dulces. -¡Excelente!
El pobre Nuño que de amor moría  5
su pasión va ocultando. ¡Inútilmente!
No hallaba a veces de esconderla modo:
¿dónde hay razón que lo resista todo?

   Por eso al fin del día, así a Rodrigo
preguntó Nuño con ahogado acento:  10
-Si amase a otro hombre, acaso vuestro amigo,
una mujer que fuese vuestro aliento,
¿qué hariais, siendo de su amor testigo
una vez, y otra vez, hasta otras ciento?-
Rodrigo contestó: -¡La mataría!  15
¿Y vos? -Nuño siguió: -¿Yo?... ¡moriría!
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   Yo moriría: si, morir anhelo,
porque a Zaida al mirar de vos amante,
mi amor, tranquilo un día como el cielo,
en un amor se ha vuelto delirante:  20
quiero dejar frenético en un duelo
la carga de mi espíritu anhelante.
¡Vos no sabéis, Rodrigo afortunado,
cuánto le pesa el alma a un desdichado!

   Juradme que jamás Zaida enterada  25
de la causa será de mis desvelos.-
Clavando alta Rodrigo su mirada,
le contestó: -Lo juro por los cielos.
-Desde que vi -Nuño siguió- embarcada
con vos a Zaida, presa de los celos,  30
¡parece que abrumado inmensamente,
pesa un mundo, ¡gran Dios! sobre mi frente!

   ¡Morir quiero, o matar! mi hado enemigo
hará feliz mi estrella maldecida,
si dejar con mis celos hoy consigo  35
este dolor de soportar la vida.
Quiero mataros, o morir, Rodrigo,
para curar de mi dolor la herida:
pues ignoro en mi loco devaneo
si es que mataros o morir deseo.  40

   -¡Bien! Rodrigo exclamó con firme acento,
acabe un duelo, sí, nuestra existencia,
que una pasión que es de la vida aliento
no la curan ni el tiempo ni la ausencia.
Comprendo vuestro amor, porque lo siento;  45
y sé, Nuño, también por experiencia
que si en celos el alma se arrebata,
el gran mal del dolor es que no mata.

   -¡Siempre delirios! -por detrás murmura
de pronto apareciendo el Almirante-,  50
¡ay del que cuerdo el juicio no procura
de la ciega pasión llevar delante!
Matarse por amor fuera locura.-
Así dice Colón, y Nuño amante
pregunta, su alma de dolor transida:  55
-¿Y para qué es sin el amor la vida?

   -Sin gloria es el amor sombra ilusoria,
dijo Colón, primero suspirando.
-¿Sombra es amor -dicen los dos- sin gloria?
-¡Sombra! siguió Colón otro ¡ay! lanzando.-  60
Tened siempre presente en la memoria
que para el mal de amor, la vida andando,
es médico excelente la paciencia,
el tiempo insigne, y sin igual la ausencia.-

   Tales palabras con dolor oyendo  65
Rodrigo pesaroso de su estrella,
-¡Vivir sin ella! -prorrumpió gimiendo;
y Nuño replicó: -¡Vivir sin ella!
¡Oh! no, imposible proseguir viviendo
sin ver, y ver sin fin, su imagen bella;  70
al dejar su memoria el alma mía
inerte el corazón se me helaría.

   Nunca su imagen presta a mi albedrío
la libertad siquiera de un momento;
siempre a ella va como hacia el mar el río  75
girasol de su luz mi pensamiento.
Ni al morir tendré paz; que el amor mío
es tan grande, tan grande, que presiento
que, si ya muerto, me llamase un día,
mi esqueleto a su voz respondería.  80

   -¡Siempre delirios, siempre! -el Almirante
cual padre tierno con dolor exclama;-
¡ay del que no echa de su amor delante
la luz del cielo que razón se llama!
Ved que del árbol de la vida amante  85
esa pasión es ponzoñosa rama:
no acaba el mundo la ira de los cielos,
y lo envenena un átomo de celos.

   ¿Sabéis de Zaida el que obtendrá la mano?
quien primero la tierra a ver acierte.  90
Así a uno de los dos el suelo indiano
dará gloria y honor, por odio y muerte.
El duelo consentir fuera inhumano.
Que uno al menos feliz haga la suerte:
con su amor al triunfante premiaremos;  95
y al que pierda... después... después... veremos.

   ¡Rodrigo! un puesto acotará en la historia
el que antes tierra con sus ojos mida,
y de su amor la dicha transitoria,
cuanto lo pueda ser, será cumplida.  100
¡Nuño! depure esa pasión la gloria;
que en la esfera moral de nuestra vida
cuando el fuego de amor la gloria inflama,
es más brillante aunque menor la llama.

   «Del alto mirador de un mastelero  105
la India cada cual espíe ansioso,
y al que tierra ¡oh placer! grite el primero,
mis preces y el amor lo harán dichoso.
¡Dios premie al más feliz o más certero!
Y el más desventurado o perezoso,  110
que aguarde el porvenir: siempre el destino
para llegar al bien tiene un camino.
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   Vamos, marchad. -Y súbito marchando,
miró a un mástil Rodrigo de Triana;
luego al trinquete se acercó exclamando:  115
-¡Sedme amiga una vez, suerte tirana!-
Nuño otro puesto rápido buscando,
dijo, apoyado al palo de mesana:
-¡Aunque es mi sino cual ninguno fiero,
tanto anhelo esperar, que en él espero!  120

   -¡Tristes! -Colón prorrumpe-, ¡mucho siente
su afán mi corazón, porque no ignora
que el alma a veces vive solamente
con la vida del dueño a quien adora!
Daremos tiempo a que la edad ahuyente  125
el fuego del amor que los devora.
¡Aun viven para amar! -siguió diciendo.-
¡No aman para vivir! -dijo gimiendo.

   ¡Sí! ¡yo también en mi vejez refreno
una inmensa pasión, tan acendrada,  130
que cual la tierra ayer, con ella hoy lleno
la inmensidad del mar nunca acotada!
¿Qué quedaría en mi doliente seno
si este amor se extinguiese?... ¡Nada! ¡Nada!
Nuño tiene razón, Beatriz querida.  135
¡Ay! ¡para qué es sin el amor la vida!»




ArribaAbajoCanto XII

Las nubes


RESUMEN

El 18 de setiembre de 1492 Martín Alonso Pinzón vio una gran multitud de aves dirigirse hacia Poniente. -Al Norte gran cerrazón. -Revista de la historia universal. -La Cava. -Colón. -Herculano. -Margarita de Dinamarca. -Los amantes de Teruel. -Abelardo y Eloísa. -Nabucodonosor. -D. Álvaro de Luna. -Torquemada. -D. Pedro el Cruel. -D.ª María Coronel. -Epigrama. -Semíramis. -Sistema de Pitágoras. -Martín Vicente. -Lucrecia. -Paleólogos. -Comnenos. -Merovingios. -Judíos. -Rascón. -Platón. -Enrique IV de Castilla. -D.ª Isabel de Portugal, su esposa. -Pablo Toscanelli. -Macías. -El caballo de Calígula. -Augusto. -Demócrito y Heráclito. -Escévola. -Saladino. -Juana de Arco. -Luis XI. -Leónidas. -Bruto. -César. -Sócrates. -Mahoma. -Continuación del viaje. -A G... -Conclusión del canto.




   Vivir es ver pasar. Ya iba alboreando
del diez y ocho de setiembre el día,
cuando estaban las gentes contemplando
las mil nubes y mil que el sol teñía.
Tantas nubes, tan varias, revolando,  5
el juego de la vida parecía.
Y bien pensado al fin, ¿qué es en la esencia
más que un juego de nubes la existencia?

   Las nubes con su forma transitoria,
cual ideas que el viento ha condensado,  10
son, breve imagen de la humana gloria,
del insondable porvenir traslado.
Haciendo aplicaciones a la historia
leían en las nubes lo pasado,
como si fuesen sus flotantes velos  15
alfabetos movibles de los cielos.

   ¡Buen día! Disputando alegremente
el dulce Ruiz; Roldán, el tormentoso;
Maestre Juan, ateo e inteligente;
Pedro Gutiérrez, noble y valeroso;  20
Maestre Alonso, médico excelente;
Quintero, el vil; Rascón, el quejumbroso,
van de las nubes traduciendo el vuelo,
inescrutable diálogo del cielo.

   Al Norte hay cerrazón; caso previsto,  25
en que la tierra se supone enfrente:
además un Pinzón cuenta haber visto
volar algunas aves al Poniente.
Es ya tan grande la ilusión, por Cristo,
que grita loca de placer la gente.  30
Sólo Colón en horas tan mortales
su corazón revuelve entre puñales.

   Aquel ir entre el agua y el ambiente
un viaje por el éter parecía...
Como un sueño agradable, dulcemente  35
marcaba el mar, la luz desvanecía...
Y sin dejar el rumbo de Occidente
andando y más andando, todo huía...
¡Y las nubes, conforme adelantaban,
pasaban, y pasaban, y pasaban!...  40

   -Mirad, -dijo Roldán-, esos vapores
dan de la Cava idea parecida,
que en la opinión de graves escritores
más que su honor fue su beldad cumplida.-
Escobedo siguió: -Y ¿a quién, señores,  45
si del rosario que llamamos vida
las cuentas blancas en pasar se alegra,
no le herirá el color de alguna negra?
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   -A Colón, que cree en Dios, -Roldán les dijo.
A la sazón hallándose cercano  50
le replicó Colón: -Es verdad, hijo;
siempre cree en Dios quien cruza el Oceano.-
Y continuó, en Roldán el rostro fijo:
-Si ignorase su nombre soberano,
¿a quién en la borrasca invocaría?  55
Si no creyese en Dios, ¿en quién creería?-

 (Aplauso general.) 

    -Y de repente
viendo unas nubes a la diestra mano,
dijo Martín Pinzón: -¡Cuán propiamente
imita una ciudad el aire vano!  60
Ya sus cimientos removió el ambiente...
Ya se va hundiendo... -Cual se hundió Herculano,
-dijo Escobedo, y añadió enseguida:
-¡Castillos en el aire: he aquí la vida!

   -¡Qué mujer tan altiva y tan hermosa!-  65
gritó Alonso, y siguió de esta manera:-
Margarita Calmar fue virtuosa,
y tanto como buena, fue hechicera.
-¡Una mujer perfecta! ¡extraña cosa!-
dijo Ruiz. Y Colón: -Aunque no fuera,  70
para el que noble con razón se llama,
es bella, y tiene honor cualquiera dama.

   Dos bellas sombras maestre Juan mirando,
-Ved los amantes de Teruel, -exclama;-
¡Siempre lo mismo! Siempre conjugando  75
el yo amo, tú amas, aquél ama.
A la muerte el amor nos va llevando
de dolor en dolor, de llama en llama.
La que fue abnegación ya es egoísmo:
amar y desamar. ¡Siempre lo mismo!  80

   Y siguió: -El cierzo, ¿veis? ¡siempre lo mismo!
Ahora a Abelardo y Eloísa sorbe:
perdóneles el cielo: su erotismo
fue un adorable escándalo del orbe.-
Y continuó: -El amor es un abismo  85
que honor, gloria y salud ávido absorbe.-
Calló maestre Juan. Mas de contado,
le replicó Escobedo: -¿Y quién no ha amado?-

   ¡Id, amantes, en paz! si el mundo helado
execra sin piedad vuestra memoria,  90
¿quién no sintió un amor desventurado?
¡Lucha eterna sin prez y sin victoria!
¿Pero siempre ¡ay de mí! será execrado
el que en amar cual vos funde su gloria,
sin ver que es la razón de tanto anhelo  95
el sentimiento, la razón del cielo?...

   -¡Nabucodonosor! -siguió altanero
maestre Juan; -los hados inconstantes
le transformaron por sensual y fiero
en una bestia al fin, siendo rey antes.  100
-¡Justa transformación! -siguió Quintero;-
si a cuantos reyes veo semejantes
les da un castigo igual de Dios la ira,
¡cuánta bestia futura el mundo admira!

   Y añadió, señalando al diestro lado:  105
-Don Álvaro de Luna. -¡El favorito!-
el público exclamó desconcertado,
unos diciendo, -¡pobre! -otros -¡maldito!
-Fue -dijo Ruiz- bastante desgraciado;
por lo demás, su orgullo fue infinito;-  110
y repuso Quintero: -¡Ah! sí, quién fuera
lo que ese buen señor pensaba que era!

   -Nada hay más vil que apellidar maldito-
dijo Escobedo- a un alma desdichada.
-¿Aunque sea -dijo uno- el favorito?  115
Y repuso Escobedo: -Nada, nada.
-¡Torquemada! -grita otro; a cuyo grito
Maestre Juan prorrumpe: -¡Torquemada!
Sólo de ver su imagen me consterno;
dejad que vaya en paz, irá al infierno.  120

   -¡Don Pedro el justiciero! -¡El inhumano!-
interrumpiendo a Ruiz, dijo Quintero.
Uno gritó: -el cruel, -y otro, -el villano;-
y -el maldito también, -dijo un tercero.
¡Horror universal! Viendo al tirano  125
con su rostro procaz y aire altanero,
pregunto Ruiz: -¿Cuántas serán, maese,
las cuentas negras del rosario de ése?-

   Y siguió: -¿Veis? quemando su mejilla
halló la Coronel a su honra puerto:  130
temiendo al tal Don Pedro de Castilla
no su existencia, su beldad ha muerto.
-¡Oh, jamás no imitada maravilla!-
dijo Roldán: -nunca creí, por cierto,
que fuese hasta el extremo virtuosa  135
de hacerse fea una mujer hermosa.-

   ¡Murmuración pueril! Así mostrando
en juego tal cuanto saber presumen,
ya hiriendo con razón, ya calumniando,
todos agotan con placer su numen.  140
Van la verdad con sueños engañando.
¿Y es más cierto lo real? No, no; en resumen,
es sombra y nada más la humana gloria;
nubes que van y vienen es la historia.
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   -¿Sabéis -dijo uno- esa visión quién era?  145
maestre Juan contesta: -Un rey ha sido...
-Llama rey a un fulano cualesquiera-,
maestre Alonso exclama, -¡presumido!-
Al ver maestre Juan de tal manera
en su amor propio el corazón herido,  150
le dijo: -Y bien: ¿qué es el linaje humano,
con alguna excepción, más que un fulano?

   ¡Semíramis, Semíramis! -prosigue-,
¡cuán grande es su pavor! huye de miedo
al ver que Nino airado la persigue.  155
¡Remordimiento horrible! -Quedo, quedo,
señor maestre Juan, que la castigue
su conciencia no más, -dijo Escobedo.-
¿Quién en el mundo al recordar su historia
no se encuentra algún Nino en la memoria?-  160

   Y de las nubes traduciendo el juego,
maestre Juan siguió: -La nube aquella
es Pitágoras.

 (Risas.) 

-Ved, os ruego,
ved bien la metempsícosis en ella.
El caos... una flor... un bruto... luego  165
la imagen de Pitágoras descuella...
De Pitágoras luego otra flor nace...
¡Ya se ha deshecho! -¿Y qué no se deshace?

   A tan rara invención el vulgo atento
le interrumpió gritando: -¡Bravo, bravo!-  170
Maestre Juan siguió: -Ya es un jumento...
un rey... un gato... una mujer... un pavo...
Ya es no sé que... ya es un vapor... ya es viento...
Todo se vuelve viento al fin y al cabo.-
¡Dura verdad! al fin de la jornada  175
todo acaba lo mismo: ¡el caos, la nada!

   Mientras la bulla y el placer crecía,
-¡Ay! ¿no hará un mundo Dios compadecido
para premiar mi fe? -Colón decía,
ciego a la luz y sordo a todo ruido.  180
-¿De dónde era aquel palo -proseguía-
que recuerdo muy bien haber leído
que halló a quinientas leguas a Occidente
el bravo portugués Martín Vicente?-

   Sigue el viento y la bulla, y... ¡adelante!  185
Quintero, que hasta en sombras su ira gasta,
-¡Ved -exclamó- a Lucrecia tan amante,
tan buena esposa, tan gentil, tan casta!...-
Parose, y continuó: -Pero... -Al instante
le interrumpió Escobedo: -Basta, basta:  190
decidme por favor, señor Quintero,
¿hay quién no tenga en su existencia un pero?-

   A cuantos grupos el vapor formaba,
en razas maestre Alonso los partía.
-¡Emperadores griegos! -exclamaba.  195
-Paleólogos, Comnenos, -añadía.
-Los reyes Merovingios, -continuaba.
Conforme maestre Alonso así decía,
maestre Juan iba diciendo en tanto:
-¡Cuántas nubes de tontos, cielo santo!  200

   -¿Quién es la raza que atraviesa ahora?-
le preguntó Roldán. Juan, de contado,
-Es -dijo- el pueblo que el becerro adora,
que al pie del Sinaí torpe ha adorado.
Vaya con Dios la raza previsora  205
que mudando el país con el calzado,
por patria adopta, de codicia llena,
como la abeja la mejor colmena.-

   -¿Quién sera -dijo Ruiz- esa heroína?-
Escobedo exclamó: -¡Crimen horrendo!  210
¡Después de acariciarle lo asesina!-
Y encarándose a Ruiz siguió diciendo:
-¡Forman una visión muy peregrina
ella de él la cabeza sosteniendo:
pero esa aparición fuera más bella  215
si él sostuviese la cabeza de ella!-

   Así del cielo entre el movible encanto,
y entre el reír alegre del gentío,
la mansión de la noche y del espanto
¡Indomable valor! cruzan con brío.  220
¡Era inmenso el bullicio! Y entre tanto,
-¿Dónde estará, como será, ¡Dios mío!-
decía el buen Rascón meditabundo-
el paredón donde se acaba el mundo?-

   Mirando maestre Alonso al diestro lado,  225
que a cuantos le oyen en saber les gana,
-¡Fuera sombreros! -exclamó admirado;-
ved de Platón la imagen soberana.
Él del mundo el espíritu ha animado,
como inventor de la moral humana.-  230
En son de burla: -Si la halló el primero,
fue del alma el Colón, -dijo Quintero.

   Y siguió: -Un monstruo que el vapor fabrica;
¿es un hombre o una bestia? pero ¡tate!
veréis cómo el buey Apis significa  235
después que maestre Juan nos lo retrate.-
Siempre zumbón, maestre Juan replica:
-¿Creéis que es el buey Apis? ¡disparate!
Que calumniéis así me maravilla
al rey Enrique cuarto de Castilla.  240
—520→

   Ved allí a su mujer, -siguió diciendo.
-¿Con Don Beltrán? -dice uno. -Pues es llano.-
prorrumpe en coro el público riendo.
-¡Quién sabe! -dijo Ruiz-, fue eso un arcano.
Las buenas dudas del buen Ruiz oyendo,  245
siguió maestre Juan: -En vano, en vano
de cuentas blancas su vestido bordas;
las cuentas de ésa son negras y gordas.-

   ¡Gran fiesta! Mientras éste divertido
disfruta en la ilusión del aire vano,  250
está pensando aquel enternecido
en el padre, en la madre o en el hermano.
Colón, en tanto, sordo a todo ruido,
con el compás en la derecha mano,
un mapa estudia que trazo la ciencia  255
de Pablo Toscanelli de Florencia.

   Lamentando leal sus agonías,
-Ved a Macías, -dijo Ruiz gritando.-
Rascón siguió: -Con tiernas elegías
irá al cielo de amor enajenando.-  260
Viendo al ilustre soñador Macías
que el aire y nada más iba abrazando,
Nuño exclamó, siempre a su mal atento:
-¿Qué es nuestro amor más que abrazar el viento?

   -¡Gran caballo! -prorrumpe un marinero.  265
-Es el del Cid, -dijo otro-, cuyo brío
más sarracenos arrolló ligero
que arenas lleva hacia la mar un río.
-Será el que eligió rey -dijo Quintero-
relinchando a la aurora, al buen Darío:  270
con que, aunque ofenda con el símil, hallo
que era un gran elector el tal caballo.

   -Pues yo en creer -dijo Roldán- insisto
que aquél será que por su gran despejo
nombró cónsul Calígula, y por Cristo  275
que era un miembro especial para un concejo,
pues nunca, como muchos que yo he visto,
le dio al Emperador un mal consejo.
Ya veis si el consejero era excelente.-
Todos dijeron: -¡Efectivamente!  280

   -¿A quién veis, maestre Alonso? -Allí estoy viendo
al grande Augusto, un déspota excelente.
¡Feliz tirano! -continuó diciendo;-
fue feliz, muy feliz seguramente.
-Sí, como todos, -prorrumpió gimiendo  285
Nuño, apretando con dolor su frente;
en este valle de delicia y llanto
se goza mucho, más se sufre tanto!...

   -¡Demócrito y Heráclito! -al Oriente
gritó Rodrigo Sánchez señalando;-  290
mirad bien con que aspecto diferente
uno riendo va y otro llorando.-
Viendo pasar a entrambos lentamente,
quedose maestre Alonso murmurando:
-Los polos del humano sentimiento:  295
¡lágrimas necias! y ¡bestial contento!-

   Ruiz preguntando, Alonso respondiendo,
la ruta alegran de su erial camino:
-Éste ¿quién es? -Ruiz comenzó diciendo.
-Es Escévola, un célebre asesino.  300
-¿Y esa otra sombra que lo va siguiendo?
-Ése, admiraos, Ruiz, es Saladino,
que al batallar con incruentas manos
enseñó el Evangelio a los cristianos.

   -¿Quién es, antes que entre otras se me pierda-,  305
dijo Ruiz- esa sombra pudorosa?
-A la gran Juana de Arco me recuerda,
por valiente, por buena y por hermosa.
-¿Y esa otra que se extiende hacia la izquierda,
espesa, hedionda, informe y tenebrosa?  310
-Ésa es -le contestó con arrogancia-
el alma de Luis once, rey de Francia.

   -¿Quién es aquél? -Leónidas el valiente,
el que enseñó a morir con heroísmo.
-¿Y éste? -Bruto: un traidor. -¿Y ése de enfrente?  315
-Es César, el factor del despotismo.
-¿Quién es aquel de inalterable frente?
-El autor del Conócete a ti mismo.
-¿Y aquél que el vuelo hacia el Oriente toma?
-Un rapsoda de Cristo; ése es Mahoma.-  320

   ¡Vértigo interminable! Disparados,
sin pararse en un punto ni un momento,
sólo miran sus ojos fascinados
la realidad del mar, ¡brumas y viento!
Corrían, yendo al parecer volcados  325
en la bóveda azul del firmamento...
¡Y las nubes, conforme navegaban,
pasaban, y pasaban, y pasaban!...

   -¿Quién será? -en todas partes se decía
viendo una imagen resbalar süave,  330
que a todas las imágenes vencía
en lo gentil, lo pudoroso y grave.
¿Quién era? Nadie el caso presentía.
Mas viendo siempre al porvenir: -¡Quién sabe!
dijo Colón;- tal vez la musa es ésa  335
que el canto ha de inspirar de nuestra empresa.
—521→

   ¡Salud, musa gentil, alma futura,
de toda innoble tentación ajena;
jamás la mente en su ilusión más pura
alcanza al linde hasta donde eres buena!  340
¡Salve, del cielo predilecta hechura,
a quien hizo eslabón de la cadena
que el sentimiento de la humana raza
al sentimiento del Eterno enlaza!

   Mírame... así... tu rostro que bendigo  345
nunca me canso de tenerlo enfrente,
y muchas veces cuando estoy contigo
para quererte más me finjo ausente.
No sufras, no, si tu mejor amigo
de pena llora al ver que inútilmente  350
por más que el alma tras la tuya lanza
a igualar tu virtud jamás alcanza.

   ¿Tú también pasarás, como ha pasado
de esas visiones la ilusión externa;
tú, con un pecho de virtud dechado;  355
tú, con un alma cual ninguna tierna?...
También ¡ay! seguirás, siempre a mi lado,
de cuanto existe la evasión eterna...
¿Qué cosa hay en el mundo, dueño mío,
que marque su carrera en el vacío?  360

   ¡Se acabó la ilusión! Desde el Oriente
sobre la mar la sombra se derrama,
empezando esa hora en que la mente
en el alma, sin luz, mira cuanto ama.  365
Perpetua amiga del amor ausente,
viendo la noche cada cual exclama,
recordando el objeto a quien adora,
un -¿en dónde estará? -un -¿qué hará ahora?

   Anocheció. Del cielo huyó el hechizo  370
cual de la tierra al fin huye la gloria:
las nubes poco a poco el Sur deshizo
como el tiempo las sombras de la historia.
Y después que a su vez cada cual hizo
un viaje por su patria de memoria,  375
el himno entonan con ferviente anhelo:
¡Gloria a Dios en la tierra y en el cielo!



  —522→  

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Insurrección


RESUMEN

Día 19 de setiembre: calma pesada: un alcatraz: Colón sondea 200 brazas sin encontrar fondo. -Día 20: vuelve a aparecer la hierba: se coge un pájaro como una garza: varios pajarillos cantando. -Día 21: más hierbas: alarma: una ballena. -Día 22: menos hierba: viento de Sud-oeste: serias murmuraciones. -Día 23: una tórtola: pájaros pequeños: se levanta el mar. -Días 24, 25 y 26: desenvoltura de los marineros: viento del Este: Martín Pinzón grita «¡tierra!» torciose el rumbo: la tierra era una nube. -Días I.º, 3, 6 y 7 de octubre: discrepancia de las medidas tomadas por los pilotos: no se ven pájaros: la Niña dispara un cañonazo: se deshace la ilusión. -Días 8 y 9 de octubre: pajarillos como de campo: aire fresco y suave como por abril en Sevilla. -10 de octubre: motín. -Discurso de Roldán. -Contesta Colón. -La idolatría y la fe. -La mayor batalla del mundo. -Continuación del motín. -Profecía y última orden de Colón. -Nueva aparición del genio de la Atlántida.




   -Gran calma. -Un alcatraz. -Colón sondea
más de doscientas brazas -¡no es bastante!
¡Qué atroz profundidad, casi marea!
-Pradería de hierbas ambulante.
-En un buque una garza el vuelo apea.  5
-¡Pajarillos que cantan! -¡Adelante!
Si hoy sólo hierba vuestra quilla toca,
mañana será arena, y después roca.

   Aun prosigue la mar de hierbas llena:
¿quién al mirarlas de pavor murmura?  10
-¡Casi alegra el horror de una ballena
en tan grande quietud y a tanta altura!
No hay hierba: -veintidós. -¡Brisa serena!
-¡Más murmurar! en ocasión tan dura,
¿no sabéis, españoles, que a lo menos  15
saben morir sin murmurar los buenos?

   Una tórtola; ¡bien! ¡nuncio dichoso!
¡Cuál despiertan sus cantos nuestros duelos!
-Más pájaros, ¡salud! -¡Cuánto reposo!
-Se alza el mar, se disipan los recelos.  20
-Algunos días más y soy dichoso:
seguid, seguid, yo pediré a los cielos
que volváis con la dicha que habéis ido.
¡Es tan poco y tan fácil lo que os pido!

   Veinticuatro. -Aun hay gente que murmura.  25
-Viento de Este. -Pinzón a un mástil sube:
-¡Tierra! -grita: ¡buen Dios! ¿será locura?
¡Nunca un placer como al oírlo tuve!
Variad de rumbo. -¿Es cierta mi ventura?
No era tierra ¡oh dolor! era una nube.  30
¡Sucede tantas veces en la vida
tomar por cosa real la que es fingida!

   La ciencia de los prácticos se admira,
porque discrepa la distancia andada.
¡Qué soledad! -El tres sólo se mira  35
aire y silencio, imágenes de nada.
-¡Tierra! -la Niña un cañonazo tira...
Mas la ilusión deshace la alborada.
¿Acaso un mago con furor violento
nos va la tierra convirtiendo en viento?  40

   Giran el ocho en torno de las naves
pajarillos que al alba se levantan:
¡qué hermosas son en alta mar las aves!
y, si buscamos tierra, ¡qué bien cantan!-
Día nueve. -Aires frescos y suaves,  45
que tanto el gusto de Colón encantan,
-Que son (lo escribe así su alma sencilla)
cual las brisas de abril son en Sevilla.-

En el mil cuatrocientos que corría,
y año noventa y dos de nuestra era,  50
el diez de octubre, por la vida mía,
de esta historia inmortal borrar quisiera.
Cuanto se toca, y oye, y ve este día,
todo a la vil tripulación altera.
Se vuelve el más pacífico iracundo.  55
¡Todo se acaba donde acaba el mundo!
—523→

   De su temor en el fatal exceso
Roldán la chusma amotinar procura,
y en un corrillo bárbaro y sin seso
hablando de Colón, así murmura:  60
-Si impidiese tenaz nuestro regreso,
lanzadle al mar en premio a su locura;
que el hecho ocultará, más que el humano,
con discreción eterna el Oceano.-

   Oye Colón su estúpido delito,  65
y al verlos acercarse a su presencia,
-Atended, que su fruto es exquisito-,
les dijo, -si es amarga la paciencia.
-Sabed -exclamó Roldán alzando el grito-
que perseguir más lejos ya es demencia  70
cuantos me escuchan creen, como yo creo,
esa ilusión que os huye ante el deseo.

   -¿No veis -dijo Colón- cuán bienhadados
vamos poniendo fin, con tiempo hermoso,
a este mar que llamaban espantados  75
los árabes: -inmenso y tenebroso?
-¡Muera! -gritan los Porras sublevados.
-Pues herid, -sigue el héroe con reposo;-
labraréis con mi daño vuestro daño;
¿dónde sin su pastor irá el rebaño?  80

   -¡Muera! -insiste Roldán enfurecido;-
no puede ser más sabio un pobre loco
que cuantos sabios en el mundo han sido;
ni más valiente que Hércules tampoco.
-¡Pues heridme! -Colón dijo atrevido;-  85
¿qué me importa morir? Dentro de poco
el generoso pecho de algún hombre
hará de gozo palpitar mi nombre.

   -¡Herid! si os atrevéis, ¡herid! -decía.-
¡Cuánto inútil terror vino inspirando  90
ese menguado de Hércules un día
el fin del mundo en Cádiz señalando!
¡Herid! -siguió; -sin la experiencia mía
una muerte común, torpes vagando,
mas tarde encontraréis, o menos tarde,  95
oscura y criminal, necia y cobarde.-

   No hay quien no luche allí. La IDOLATRÍA
entre todos con ciego fanatismo
difundiendo el terror así decía:
-Mirad: aquí... ¡el abismo! allí... ¡el abismo!-  100
La FE en tanto a Colón le repetía,
como si fuese un eco de sí mismo:
-¡Tu bajel, inmortal aventurero,
remolcará a la vuelta un mundo entero!-

   ¡Quién creerá que en tan frágiles maderos,  105
y en esas luchas que parecen vanas,
se disputan tal vez mundos enteros!
¡Altos juicios de Dios! ¡Cosas humanas!
¡Entre cuatro infelices marineros,
más que en Farsalia, y en Chalons, y en Cannas,  110
en alta mar, en incruenta guerra,
mediando está la suerte de la tierra!

   -¿Y qué veis -un Jiménez preguntaba-
para esperar a nuestro mal consuelo?
¡Tras la extensión de un mar que nunca acaba,  115
la inaccesible soledad del cielo!...
Diciendo así Jiménez sollozaba;
y abundando los otros en su duelo,
exclaman, recordándolos en vano:
-¡Mi pobre madre! -¡Mi infeliz hermano!  120

   «Lejos -siguió Roldán- de nuestros lares
no hay para nuestra muerte un punto cierto;
nuestro sepulcro borrarán los mares
tan pronto ¡ay Dios! cerrado como abierto.
Las madres, descargando sus pesares,  125
¿dónde creerán las tristes que hemos muerto?
¿Ante qué cuerpos rendirán honores?
¿Sobre qué tumbas ¡ay! verterán flores?

   »De la patria la tierra encantadora
se entreabre de los deudos al gemido;  130
mas cuando el mar sus víctimas devora
lo hace en silencio, sin dolor, sin ruido.
Decidme, os ruego, si nos traga ahora
este lago de plomo derretido,
¿qué nos espera en tan aciaga suerte?  135
¡El olvido, la muerte de la muerte!

   »¿No veis -siguió- cuál de dolor suspiran
los que modelos de valor llamamos?
Los más leales contra vos conspiran.
¿Dónde vamos, decid, y en dónde estamos?»  140
Todos en torno el horizonte miran,
como quien dice: -Es cierto, ¿adónde vamos?-
¡Y sólo ven por único consuelo
agua y agua en el mar, aire en el cielo!

   Y en tanto que el dolor de todos crece,  145
«¿No veis -siguió doblando sus lamentos-
que hasta que han muerto por aquí parece
los inconstantes soplos de los vientos?
Nada en la tierra este dolor merece:
mirad que aunque logréis vuestros intentos,  150
vuestra vida será, siendo envidiada,
menos dichosa cuanto más honrada.»
—524→

   -¡Adelante!- Colón grita altanero.
Y hablando en baja voz, murmura apenas:
-Me lo ha dicho del cielo un mensajero:  155
Tú librarás el mar de sus cadenas.
-Continuad el marcado derrotero-,
con palabras siguió de imperio llenas;
que quepa a todos por igual la suerte;
¡todos a la India, o todos a la muerte!-  160

   Así dijo Colón. Y con la mano
señalando al Ocaso con fiereza,
cruzó de una mirada ese Oceano
que hace perder el verlo la cabeza.
Y el recuerdo de un numen ya lejano,  165
pasando por su mente con presteza,
dijo con voz que redobló su brío:
-¡Cruza impávido el mar; sigue, hijo mío!-