1
Una versión preliminar de este trabajo fue expuesta en el seminario «Tradición y modernidad en la cultura del Perú virreinal», que se realizó en el Centro Cultural de España en Lima, el 10 y 11 de octubre de 1997. Quisiera expresar mi gratitud al señor David Colmenares Samyui por haber llamado inicialmente mi atención sobre los comentarios manuscritos del P. Leonardo de Peñafiel.
2
Cf. Walter Bernard Redmond y Mauricio Beuchot, La lógica mexicana en el Siglo de Oro (México, DF: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filosóficas, 1985), pp. 7-8.
3
Wolfgang Haase, «America and the classical tradition: preface and introduction», en The Classical Tradition and the Americas, ed. Wolfgang Haase y Meyer Reinhold, vol. I (Berlin/New York: Walter de Gruyter, 1994), p. v.
4
Juan Gil, «El libro greco-latino y su influjo en Indias», en Homenaje a Enrique Segura Covarsi, Bernardo Muñoz Sánchez y Ricardo Puente Broncano (Badajoz: Diputación Provincial de Badajoz, 1986), p. 96.
5
Francisco Guil Blanes, «La filosofía en el Perú del XVII», en Estudios Americanos, X, n.º 47 (Sevilla, agosto 1955), p. 173. Con todo, se pueden distinguir provisionalmente cuatro orientaciones entre los intelectuales de la época: había el amplio sector de los tomistas (uno de ellos, Leonardo de Peñafiel), el de los escotistas, el de los misticistas y el de los renacentistas, que estaban más apegados a lo profano.
6
Rubén Vargas Ugarte, S. J., Historia de la Compañía de Jesús en el Perú, vol. II (Burgos: Imp. de Aldecoa, 1963), p. 275. Véase también Manuel de Mendiburu, Diccionario historico-biográfico del Perú, 2.ª ed., con notas y adiciones bibliográficas de Evaristo San Cristóval, vol. VIII (Lima: Lib. e Imp. Gil, 1934), pp. 364-365.
7
Archivo Histórico «Domingo Angulo», Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima. Lib. 705: expedientes y actas de exámenes de grados mayores y menores de las facultades de Cánones y Teología. Expreso mi sincero agradecimiento al doctor Alejandro Reyes Flores, jefe de este archivo, por las facilidades que me brindó para la consulta de la citada documentación.
8
Manuel Mejía Valera, Fuentes para la historia de la filosofía en el Perú (Lima: Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Facultad de Letras, 1963), p. 45.
9
Cf. José Toribio Medina, Biblioteca hispano-americana, 1493-1810, vol. III (Santiago de Chile: en casa del autor, 1900), pp. 109-110, 203-204 y 259-260.
10
Vargas Ugarte, Historia de la Compañía de Jesús en el Perú, vol. II (cit.), pp. 276-278.