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«¿Y nosotros?, ¿nosotros los epígonos?... Almas frías, arpas quebradas / mediocres en días, grandes en enemistad, corazones viejos, feos / máscaras que ríen, bien dispuestas sobre una naturaleza malévola; / nuestro dios: una sombra, nuestra patria: tan sólo una frase; / en nosotros todo está encalado, todo el brillo sin fundamento / vosotros creíais en vuestra escritura, ¡nosotros no creemos en nada!» (Eminescu 2004: 296).

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«Todo es polvo... El mundo es como es... y como él somos nosotros» (Eminescu 2004: 301).

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«Para que cuando los cojas / los dividas en dos bandos: el de los locos y el de los villanos, / y en dos inmensas prisiones los reúnas a la fuerza, / ¡para después prender fuego tanto a la cárcel como al manicomio!» (Eminescu 2004: 391).

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En esta categoría podríamos haber incluido también el poema «Andrei Mureşanu», de acuerdo con las ideas que lo cierran, pero por su heterogeneidad temática será una composición que atenderemos más adelante.

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«Oh patria mía, veo muros y arcos, / las columnas y estatuas y las yermas / torres de los ancestros, / mas la gloria no veo, / no veo el lauro o el hierro que adornaban / a los antiguos padres.» (traducción de Muñiz Muñiz, en Leopardi [1998: 103]).

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«¡Ay, y en qué larga pena / ves sumergida a aquella que tan triste / te despidiera el día / que de nuevo subiste al paraíso! / Hoy en estado tal que como adviertes, / fuera dichosa entonces reina y señora» (traducción de Muñiz Muñiz, en Leopardi [1998: 119]).

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«¡Oh mísero Torquato!, el dulce canto / no pudo consolarte ni deshizo / el hielo en que tu alma, ardiente tanto, / ciñó el odio y la infanda / envidia de privados y tiranos. / Amor, de nuestra vida último engaño, / te abandonaba. Entera y firme sombra / te pareció la nada, y este mundo / inhabitable landa. Honras tardías / no vieron ya tus ojos; y benigna / la hora extrema te fue. Muerte ambiciona / quien supo nuestro mal y no coronas» (traducción de Muñiz Muñiz, en Leopardi [1998: 139]).

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Traducción de López Recio y Morfakidis, en García y Monferrer (1998: 277).

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Conocido sobre todo por su composición «Deşteaaptă-te Romêne», llamada a convertirse en el himno del nacionalismo resurgimental rumano.

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Eminescu (2003: III, 64). «Borra, poderoso Dios, la palabra que niega / y que, fría y demoníaca, mora en el fondo de mi corazón / baja hasta mí, Señor, de modo que reconozca / que sólo soy una criatura débil».

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