71
Apud L. FEBVRE, op. cit., p. 21.
72
«La palabra ‘civilización’...» p. 99.
73
Apud MARAVALL, ibid.
74
En la introducción («Idea de esta obra») del Diario Extranjero, Nifo explica: «Pues para que veamos lo que hacen nuestros vecinos he intentado este Diario Extranjero, no con otro fin, sino para que hagamos algún papel en el mundo; y ya que en su dilatado teatro no seamos representantes, hagamos siquiera el insulso papel de mirones, que de los actos repetidos de mirar, puede ser consigamos el hábito de conocer». Ya hemos visto cómo en el Correo General de Europa se decía que en el progreso de las ciencias «nuestra España se quedó mirando el espectáculo, y todavía permanece en el oficio de simple espectadora».
75
En el Voltaire refutado, Gándara contradice la ideología de sus Apuntes sobre el bien y el mal de España (1759) donde elogia a Voltaire entre otros autores franceses, como Montesquieu y Rousseau, comparándolos con Homero, Demóstenes y Cicerón. (En Almacén de frutos literarios, inéditos de los mejores autores, Viuda de López, Madrid, 1820, t. 2, p. 41).
76
Apud P. ÁLVAREZ DE MIRANDA, op. cit., pp. 41-42.
77
Véase supra, p. 95.
78
Véase supra, nota 30.
79
Véase GUILLERMO CARNERO, op. cit., pp. 177-178 y 260-261.
80
J. A. MARAVALL (art. cit., 103-104) considera expresada la concepción casticista de civilización en el libro de GONZALO MORÓN, Historia de la civilización española, publicado en 1841.