261
Obras, I, 17-18.
262
En la crítica al estreno en Madrid del drama de Alejandro Dumas Catalina Howard, publicada en El Español el 23 de marzo de 1836. Obras, II, 186 b.
263
«Pensamientos», XLII, XLIII, XLIX, LI (t. IV) y LXV (t. V), ed. cit. Véase E. Helman, «Una “Sátira” de Jovellanos sobre teatro y toros», en Jovellanos y Goya. Madrid, 1970, págs. 71-90.
264
Obras de Jovellanos, I, BAE, XLVI, págs. 480-502.
265
Carta histórica sobre el origen y progresos de las fiestas de toros en España, en Obras, BAE, II, pág. 143.
266
Goya, en Obras Completas, VII, págs. 525-526. Véase C. Clavería, Estudios sobre los gitanismos del español, anejo LIII de RFE. Madrid, 1951, págs. 21 y sigs., con abundante bibliografía; H. Helman, Trasmundo de Goya. Madrid, 1963. Sobre esto dice J. Vicens Vives: «De mediados del siglo XVIII es el triunfo de la corriente popular que [...] crea el marchamo de la España costumbrista: dos toros, en primer lugar, y, en torno, el flamenquismo, la gitanería y el majismo». Y añade: «Frente a este movimiento, en las alturas se desarrolla la polémica del pensamiento francés». (Aproximación a la historia de España, ob. cit., págs. 174-175). Véase también A. Jutglar, ob. cit., pág. 27: «Una gran mayoría de la sociedad permaneció impermeable a las nuevas ideas, al propio tiempo que se iban concretando los rasgos más característicos de las modalidades “majistas”, que tan negativamente han pesado en nuestra historia cultural y social». A este respecto recuerda el distanciamiento entre minorías intelectuales y masas populares en España, señalado por Marx en sus artículos de la New York Daily Tribune (véase K. Marx y F. Engels, Revolución en España, trad. de Manuel Entenza. Barcelona, 1960).
267
«Sátira segunda a Arnesto sobre la mala educación de la nobleza», vv. 72-77, Poesías de Jovellanos, ed. crít., de José Caso González. Oviedo, 1961, pág. 245. Véase A. Morel-Fatio, La satire de Jovellanos contre la mauvaise éducation de la noblesse (1787). Burdeos-París, 1899. También la sátira sobre teatro y toros publicada por Jovellanos en el Diario Madrid del 19 de septiembre de 1797 y recogida por H. Helman, loc. cit., supra, nota 60 [263] de este capítulo. Dice H. H. refiriéndose a la relación de esta sátira con la memoria sobre las diversiones públicas: «A fines de 1790 dirige Jovellanos su Memoria... sobre espectáculos a la Academia, pero no se aprueba su publicación hasta años después, en 1796, cuando se lee la Memoria en la junta pública del 11 de julio. Es posible que al revisar el texto para esta lectura pública se le ocurra a Jovellanos escribir la “Sátira” que viene a resumir la parte de la Memoria que más actualidad tenía en aquel momento, la parte que trata de comedias y de toros» (págs. 74 y 75).
268
Disertación sobre las corridas de toros, edición de Julio F. Guillén Tato. Madrid, 1961, pág. 140.
269
Para las polémicas sobre las corridas de toros véase José M. de Cossío, Los toros, II. Madrid, 1947, págs. 85 y siguientes.
270
Véase François Lopez, artículo del BHi (1969), antes citado.