La oveja perdida

Juan de Timoneda

[Nota preliminar: edición digital a partir de la edición de Eduardo González Pedroso en Autos sacramentales desde su origen hasta fines del siglo XVII, Madrid, M. Rivadeneyra, 1865 (Biblioteca de Autores Españoles; 58) y cotejada con la edición crítica de Nicolás González Ruiz en Piezas maestras del teatro teológico español, 4ª ed. reimp., Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos, 1997, t. I, pp. 43-57 (1ª ed., 1946). Seguimos los criterios de esta última en cuanto a actualización ortográfica y de puntuación.]

PERSONAS
SAN PEDRO, pastor.
CRISTO, pastor.
ÁNGEL MIGUEL, pastor.
ÁNGEL CUSTODIO, pastor.
EL APETITO, pastor.

Introito
Al ilustrísimo y reverendísimo señor don Joan de Ribera, Patriarca de Antioquía y Arzobispo de Valencia
	Ilustrísimo señor,
	vaso de gran elocuencia,
	celebérrimo doctor,
	cuidadoso y buen pastor,
	guía y norte de Valencia,	5
	de la fe aposentador:
	ante vos sé que el callar
	es de mayor excelencia,
	porque quereros loar
	es en el puño encerrar	10
	toda la circunferencia
	de los cielos, tierra y mar.
	Por do veo que si alabo
	al que es sin par este día
	a mí mismo desalabo;	15
	y así, no empiezo ni acabo,
	porque cortedad sería
	dar principio do no hay cabo.
	Y pues que nadie ha llegado
	a loaros, ni es posible,	20
	mi saber queda excusado,
	su estado más alabado,
	su poder más invencible,
	su valor más encumbrado.
	Será sola suficiente	25
	voluntad que se convida
	a serle muy obediente,
	con la cual traigo un presente,
	que es de la oveja perdida,
	el pecador penitente.	30
	Esta representación
	será aquí representada,
	puesta con humillación
	a su sabia corrección;
	y con esto, mi embajada	35
	espera y pide perdón.

Introito para el pueblo

	Cumbre de la clerecía,
	refugio santo de nos,
	luceros de nuestra vía,
	pilotos por quien se guía
	aquesta nave de Dios;	5
	será aquí representada
	parábola de verdad,
	salida y moralizada
	de aquella boca sagrada,
	fuente de suma bondad	10
	de la cual hace memoria
	Lucas, con santos deseos,
	a los quince de su historia.
	Predicóla el Rey de Gloria
	a escribas y fariseos,	15
	diciendo que de su grado,
	quien cien ovejas tuviere,
	cuando alguna se le fuere,
	que deje todo el ganado
	por buscar la que perdiere.	20
	Esta tal moralidad
	tiene diversos sentidos:
	primero, la humanidad;
	después, la gentilidad,
	que andaban todos perdidos.	25
	Mas, porque el hombre recuerde
	(éstos dejados ahora),
	diremos, porque concuerde,
	que la oveja que se pierde
	es el alma pecadora.	30
	Por lo cual aquí han de ver
	que Custodio no se tarda,
	pastor que con gran placer
	saca la oveja a pacer,
	que es el ángel que lo guarda.	35
	Andando regocijado
	este Custodio bendito,
	otro pastor ha llegado
	que la oveja ha sosacado,
	que es el carnal Apetito.	40
	Siendo la oveja perdida,
	Miguel entra a demandar
	cómo y por dónde se es ida.
	Custodio y él, de corrida,
	acuerdan de irla a buscar.	45
	Pues, sucediendo esto tal,
	otro pastor será visto,
	dicho Cristóbal Pascual,
	que so el grosero sayal
	viste persona de Cristo;	50
	el cual, como buen pastor
	que su ganado mejora,
	busca movido de amor
	a su oveja con sudor,
	por el bien que le atesora.	55
	Como pastor figurado,
	yendo la oveja buscando,
	topa con Pedro Preciado,
	y dale de su ganado
	del corral llaves y mando.	60
	Después de dadas por él
	gracias del bien recibido,
	vuelve el Custodio y Miguel
	buscando por buen nivel
	la oveja que se ha perdido.	65
	Así que, en irla buscando
	los tres con el mayoral,
	óyenla que está balando,
	atada, y se revolcando
	en un sucio cenagal.	70
	Esto es cuando el pecador
	reconoce sin discordia
	la culpa de su error,
	y pide a Nuestro Señor
	ayuda y misericordia.	75
	Lava Pedro su ponzoña
	con santos alumbramientos,
	penitencia, sanctimoña;
	úntale luego la roña
	con unción de sacramentos.	80
	Esto, pues, todo ya visto,
	veréis al fin de las fiestas
	cómo, con gozo muy listo,
	tomará la oveja Cristo,
	por volverla al hato a cuestas.	85
	Acoged en vuestros senos
	atención, hermanos míos;
	que si della estáis ajenos,
	de ignorancia os iréis llenos,
	y de ciencia muy vacíos.	90