Ibid., p. 373.

Ibid., p. 375.

Ahora decimos científicamente que el aprendizaje es operativo (que en el fondo es lo mismo).

Ibid., pp. 376. Cf.: HERRÁIZ GASCUEÑA, M., Nueva perspectiva sobre Hervás y Panduro, Cuenca, Cuprinsa, 1986, pág. 52.

Ibidem.

Ibid., pp. 376-377.

Ibidem.

Para que no se haga un juicio ligero sobre el tema, recordaré que la educación económica será una constante en los proyectos educativos de los pensionados de la Junta para Ampliación de Estudios (J.A.E.).

Ibidem.

El Abate no se opone al aprendizaje de las lenguas extranjeras, sino al estudio de una lengua que no se práctica.

Ibid., pp. 377-378.

Nos viene a recordar la «Docta Ignorancia» el ilustre jesuita: no se aprecia una cosa cuando se desconoce, y si se la conoce superficialmente, su conocimiento se cree íntimo y verdadero, aprecio engañoso que mueve a la vanidad de creer que se la conoce, cuando el conocimiento se define por la humildad. (La elaboración del texto es personal).

Quien no conoce nada, no ama nada. Quien no puede hacer nada, no comprende nada. Quien nada comprende, nada vale. Pero quien comprende también ama, observa, ve... Cuanto mayor es el conocimiento inherente a una cosa, más grande es el amor... Quien cree que todas las frutas maduran al mismo tiempo que las frutillas nada sabe a cerca de las uvas.

PARACELSO

Ibid., pp. 378-379.

Ibidem.