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21

Ibidem, p. XLV. Al contrario, la tragedia, afferma, si fonda sull'immaginazione e «busca sus originales en naciones y siglos remotos».

 

22

Ibidem, p. L. Naturalmente la clase media di cui parla Moratín è la borghesia, ove si intenda il termine con una certa elasticità, indispensabile in questo tipo di classificazioni. È inoltre evidente che l'accezione del vocabolo non coincide esattamente con l'attuale, sebbene in fondo non ne disti neppure in maniera rilevante.

 

23

Opportunamente l'ARTOLAS (op. cit., p.13, n. 2) sottolinea come i matrimoni obbligati fossero l'espressione del vecchio régimen estamental, di caste chiuse le quali attribuivano estrema importanza ai legami di parentela che si potevano allacciare e nessuna, logicamente, ai sentimenti individuali. La nuova interpretazione della libertà di scelta attesta il cambio di regime operatosi con l'avvento della borghesia.

 

24

Cfr. Vorschule der Aesthetik, cit., p. 104.

 

25

Ibidem, p. 122.

 

26

Ibidem, pp. 125-26.

 

27

Obras, cit., tomo cit., p. LII.

 

28

Un caso a parte, s'intende, è rappresentato dalla Comedia nueva, in cui tuttavia il fattore economico ha pure la sua parte: non si dimentichi che Don Eleuterio cerca di trasformare l'attività di drammaturgo in una sia pur modesta impresa finanziaria.

 

29

Naturalmente il preromanticismo di Moratín è, per così dire, episodico e ha i suoi limiti in una personalità fortemente legata all'illuminismo. Cfr., al riguardo, G. MANCINI, Perfil de L. Fernández de Moratín, in Dos estudios de literatura española, Barcelona, Planeta, 1969, p. 310.

 

30

È certo che le situazioni descritte da Moratín sono, nel fondo, quelle che sempre hanno caratterizzato la commedia fin dall'età classica; ma quando quelle commedie furono portate sulla scena, tali situazioni avevano il sapore dell'attualità, sia per il particolare taglio della trattazione, sia perché i problemi che ad esse sottostavano venivano alla ribalta proprio in quello scorcio di tempo ed erano dibattuti a vari livelli e in diversi ambienti culturali. Si veda, al riguardo, l'abbondante documentazione fornita dall'ANDIOC.