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Mr. Albert Hutin, Le Père Hyacinthe, prêtre solitaire, 1893-1912, Paris, 1924.

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«Jesús estará en la agonía hasta el fin del mundo; no hay que dormir durante este tiempo». Así escribió Pascal en Le Mystère de Jésus. Y lo escribió en agonía. Porque no dormir es soñar despierto; es soñar una agonía, es agonizar.

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El sentido que doy a esta palabra scepsis σkε/γις difiere bastante sensiblemente del que se da de ordinario al término escepticismo, por lo menos en España. Scepsis significa rebusca, no duda, a menos que no se entienda por esta la duda metódica a la manera de Descartes. El escéptico, en este sentido, se opone al hombre que afirma antes de toda rebusca. El escéptico estudia para ver qué solución puede encontrar, y puede ser que no encuentre ninguna. El dogmático no busca más que pruebas para apoyar un dogma al que se ha adherido antes de encontrarlas. El uno quiere la caza, el otro la presa, y es en este sentido en el que hay que tomar la palabra escepticismo cuando la aplique aquí a los jesuitas y a Pascal y es en este mismo sentido en que denomino al probabilismo «un proceso escéptico».

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«Naturali rationis humanae lumine certi cognoscere posse».

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