Selecciona una palabra y presiona la tecla d para obtener su definición.
Indice


 

21

En este caso ambos parecen seguir la tradición de los Morales de San Gregorio, donde leemos: «Inter multos saepe quaeritur quis libri beati Iob scripti habeatur. Et alii quidem Moysen, alii unum quemlibet ex prophetis scriptorem huius operis fuisse suscipantur [...] Sed quis haec scripserit valde supervacue quaeritur, cum tamen auctor libri Spiritus sanctus fideliter credatur», Praefatio, ed. cit.

 

22

De los nombres de Cristo, «De los nombres en general», Cristóbal Cuevas (ed.), Madrid, Cátedra, 1980, p. 156. Vid. Saturnino Álvarez Turienzo, «Clave epistemológica para leer a fray Luis de León», en Academia literaria renacentista, Salamanca, Universidad de Salamanca, 1981, pp. 23-45.

 

23

Lo mismo puede señalarse respecto a las dependencias del comentario de fray Luis con el de su maestro complutense Cipriano de la Huerga, Magistri Cipriani Monachi cisterciensis divinae legis interpretis in Complutensi academia Commentaria in Librum Beati Iob et in Cantica Canticorum Salomonis Regis..., Compluti..., Ex officina Ioannis Iñiguez a Lequerica, Anno 1582. He llevado a cabo el cotejo de ambos comentarios en mi tesis doctoral, La Exposición del Libro de Job de fray Luis de León. Estudio y edición crítica.

 

24

Didaci Stunicae Augustiniani de optimo genere tradendae totius Philosophiae et Sacrosanctae Scripturae explicandae Ad Pium Quintum Pontificem Maximum, Pars secunda, ed. cit., p. 371.

 

25

«Extracto del proceso instruido contra Fray Luis de León», en Obras del Maestro Fr. Luis de León, Madrid, BAE, 1872, XXXVII, p. XLIV b.

 

26

Op. cit., p. 68. En nota comenta cómo un estudio comparativo entre la lectura de fray Luis acerca de la Vulgata y el De optimo genere... de Zúñiga manifiesta la identidad sustancial de sus opiniones, que no serían otras que las de la escuela agustiniana.

 

27

Gregorio Magno, Moralia in Job, lib XIV, ed. cit., p. 67.

 

28

El mismo argumento puede verse en fray Luis de Granada, Introducción del Símbolo de la Fe, XXXVIII, 4, ed. cit., pp. 543 y ss. El argumento de fray Luis de León lo repite su sobrino, Basilio Ponce de León en su Quaestio Quarta Expositiva, recogida en el volumen Variarum Disputationum ex utraque Theologia Scholastica et expositiva Pars Prima, Salmanticae, 1611, c, IX, pp. 382-443.

 

29

Fray Luis de León. Obras Castellanas completas, ed. Félix García, Madrid, BAC, 1944, pp. 210-11. Sub. mío.

Indice