41
Edicións Xerais de Galicia, Vigo, 1984, pp. 99 e ss.
42
Editora Nacional, Madrid, 1976. Deste volume cómpre considerarmos, así mesmo, os seguintes estudos (que remiten a Nuevo Teatro Crítico): «La educación del hombre y la de la mujer. Sus relaciones y diferencias (Memoria leída en el Congreso Pedagógico el día 16 de Octubre de 1892)», pp. 71-112); «Del amor y la amistad (A pretexto de un libro reciente)», pp. 143-154; «Una opinión sobre la mujer», pp. 155-162; e «Concepción Arenal y sus ideas acerca de la mujer», pp. 173-195.
43
El Regional, 5-V-1892. Tamén: in El Liberal (18-V-1892) e in El Eco de Galicia (2.ª época, 2-VII-1892).
44
«Los grandes servicios de la Pardo Bazán al folklore gallego», El Progreso, 11-VII-1971.
45
É singular como hoxe en día xentes criadas por aquelas amas (e non as nais que as contrataron, que xa non viven) dan a imaxe de seren estas segundas nais, que en moitos casos si o foron e quedaron nas casas non propiamente como criadas, de aí tamén que se traten aos fillos destas amas (os «irmáns de leite») como «familiares».
46
Sobre o orgullo da condesa de ter criado aos fillos: El Eco de Santiago, 13-V-1921. Tamén no epistolario a Giner.
47
Vid., entre outros estados o de A. FRÁGUAS, «La condesa de Pardo Bazán y el folklore» (Revista, Instituto José Cornide de Estudios Coruñeses, n.º 10-11, La Coruña, 1974-75).
48
Seguimos a edición das Obras Escogidas, Aguilar, Madrid, 1943.
49
Vid. M. MAYORAL, Opus cit., p. 142. De todas as formas, merece considerarse o capítulo II, «Tipología campesina. Personajes femeninos» do estudo do profesor B. VARELA JÁCOME, Estructuras novelescas de Emilia Pardo Bazán, Cuadernos de Estudos Gallegos, Anejo XXII, Santiago, 1973, pp. 244 e ss., se ben se restrinxa a Los Pazos de Ulloa, La Madre Naturaleza e Bucólica.
50
El polen de ideas. Teoría crítica, Historia y Literatura Comparada, Promociones y Publicaciones Universitarias, Barcelona, 1991, pp. 279 e ss., e 301 e ss.