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Miseria, pobreza, escasez grande y desnudez andrajosa. Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española. Madrid, 1726.
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Envanecerse.
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Esta cita tomada de la vida de Marco Bruto (1644) de Quevedo, así como la apología de la libertad del Quijote a Sancho son las apropiaciones de mayor bulto que hizo Arzans de otros autores en su extensa obra, aunque se notan influencias, como es natural, de pensadores citados en el prólogo. Pecados veniales, si se considera que l muy célebre la Rochefaucauld copió trescientas máximas de autores anteriores o contemporáneos (Le livre des plagiats, George Maurerert, París.)
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La influencia de la Ilustración con el ascenso de los Borbones al trono de España en 1700 si bien no se dejó notar en el plano de las ideas lo hizo en cambio casi de inmediato en la moda afrancesada. Las mujeres que estaban cubiertas desde el cuello a los pies empezaron a descubrirse los brazos y el pecho, adornándolo con collares. El escote era redondeado dejando a la vista todo el cuello y el pecho «hasta manifestar los principios en que se deposita nuestros primeros alimentos» como advirtió el viajero Carrió de la Vandera en su gracioso itinerario de 1771. También abandonaron la cofia que cubría toda la cabellera quedando ésta al aire libre. Las solteras usaban el peinado en forma de bucles que les caían en las espaldas y las casadas se los recogían en un moño. Las sayas se abultaban con unas almohadas en las caderas.
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Lamias: Voz que entre los Antiguos tuvo varias significaciones. Unos juzgaron que era demonio en figura de mujer, que con halagos atraía a los hombres para devorarlos. Otros que era una especie de fiera en el África, con el medio cuerpo superior de mujer hermosa, y el interior de dragón, que también atraía y devoraba los hombres; y otros que era una mujer hechicera que fe comía o chupaba los niños, lo que corresponde ya a nuestras bruxas, es puramente latina… Se llama también la mujer pública o ramera, con alusión a las lamias de los Antiguos, o a una célebre ramera de la antigüedad, que tuvo ese nombre. Diccionario de la Lengua Castellana, compuesto por la Real Academia de la Lengua Española, Madrid, 1726.
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Como puede verse, Arzans fue un hombre muy sensible a los encantos de la mujer y a la belleza. Veamos la descripción que hace de una muchacha de quince años que, como Dante a Beatriz vio al pasar: «el rostro como de marfil blanco; los cabellos en buen medio, pues no eran ni como la noche obscuros ni como el sol dorados; los ojos verdes a quien por grandes servían de doseles las pestañas, tan crecidas ellas que siempre parecían defensas de sus niñas o marcos y guarniciones de ébano a su imagen; las cejas tenía bien pobladas, anchas y tan juntas que nunca experimentaron desunión; la nariz tan perfecta que ni faltaba en lo necesario ni sobraba en lo superfluo; las mejillas y la frente adornadas de graciosos rizos que igualmente cayendo sobre ellas mostraban avaras mucho carmín en mucha nieve; la boca pequeña y adornada de blancos, iguales y menudos dientes; las manos, pechos y cintura, todo en gallarda proporción, agradable gentileza en el aire y gracia en el andar; la voz también suele ser el gracioso adorno de la belleza, era blanda, dulce y sonora, y el entendimiento claro, agudo y sobremanera discreta. ¿Quién viendo tan hermoso sujeto en sólo 15 años de edad no quedara enamorado? ¿Quién a tan superior belleza no se viera rendido, sin que careciera de alma o corriera peligro de insensible?»
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Basilisco: Reptil fabuloso, nacido de un huevo de gallo incubado en estiércol que, una vez que ha salido al exterior mata con la vista a todo el que ve.
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Enfurecerse.
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«La medicina que se echa al enfermo para lavarle o purgarle el vientre. Es tomado del griego clyster, que vale tanto como lavatorio». Diccionario de la Real Academia de la Lengua, 1726.