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1

Véase la lúcida explicación del asunto ofrecida por Linda Hutcheon (1988: 141-177).

 

2

No puedo explorar esta cuestión en estas páginas, pero parece que una de las diferencias notables reside en que el sujeto de un tratado histórico o científico rezuma transitividad, alguien ha hecho algo y hay una respuesta. Por el contrario, en el grafiti como en la obra de arte en general se afirma la intransividad del proyecto. Se deja escrito en la pared diciendo hay queda, lo que dice no necesita de ninguna corroboración de fuera.

 

3

Hayden White (1987) ha dedicado una parte de cada uno de sus libros a explorar esta cuestión. Cito el de mayor pertinencia para el tema que nos ocupa.

 

4

Juan Benet (1976). La paginación va siempre incluida en el texto.

 

5

Podríamos llamarla positivista, o de sentido común, con la variante o adición de que los hechos historiados sí afectan al autor, a su conciencia, en este caso de ciudadano español. Vease, E. H. Carr (1961: 9).

 

6

Benet (1983).

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