151
No olvidemos que determinadas alusiones tienen significados muy particulares. Indica Doménech (op. cit. , p. 84) que «aun cuando las fechas que correspondían a los diversos actos podían conducir, en cierto modo, a una desorientación cronológica, el espectador de 1949 sabía muy bien lo que significaban las esperanzas de Urbano, en el primer acto, y lo que significaba su fracaso posterior. En la historia contemporánea española, la esperanza democrática de Urbano tiene un momento muy concreto y preciso; también lo tiene su derrota».
152
Doménech, op. cit. p. 79. María Embeita («Tema y símbolo en Historia de una escalera», Armas y Letras, IX, 3-4, p. 3 1) afirma que el tema central de la obra es el del «desengaño». Para Borel (op. cit. p. 231) «este drama es ante todo un drama de amor, el drama del amor frustrado».
153
Dichos tres elementos son valiosos en el análisis de numerosos dramas buerianos. Recordemos, por ejemplo, cómo en La Fundación se unen las actitudes individuales de cada detenido con los condicionamientos sociales (motivo de su estancia en la cárcel o de su muerte) y metafísicos (la vida como prisión).
154
Vid. Borel, op. cit. , pp. 231-232.
155
Ibid. , p. 232.
156
Con relación a lo que la obra tiene de autobiográfico pueden verse «Palabra Final» y «El autor y su obra preferida», entrevista de Carlos Fernández Cuenca (Correo Literario, 69, 1953). Sobre la utilización de experiencias personales en su teatro es de interés lo que respondió Buero a las preguntas de Luis Jiménez Martos, «Buero Vallejo entre la tragedia y la esperanza», Reseña, 77, julio-agosto 1974: pp. 3 ss.
157
Pág. 155. En «Sobre teatro» (Cuadernos de Ágora, 79-82, mayo-agosto 1963, p. 13) escribe: «Si una obra de teatro no sugiere mucho más de lo que explícitamente expresa, está muerta. Lo implícito no es un error por defecto, sino una virtud por exceso. Hay obras de problemática implícita socialmente más positivas y fecundas que otras explícitamente sociales; hay obras de problemática implícita metafísicamente más vigorosas que otras explícitamente metafísicas...»
158
Teatro social en España (1895-1962), Madrid, Taurus, 1962, p. 134.
159
Ibid., pág. 138. Laín Entralgo («Casi veinte años después (II)» Gaceta Ilustrada, 9 junio 1968, p. 15) piensa que «Fernando fracasa por razones pura o casi puramente personales», en tanto que «la amargura final de Urbano tiene una secreta consistencia social».
160
«Historia de una escalera: A Play in Search of Characters», Homenaje a Rodríguez Moñino, I, Madrid, Castalia, 1966, pp. 281-282.