41
Recopilación, Libro VII, título V, ley 18, fol. 290 v. También en las Ordenanzas de la Audiencia de México, recopiladas por Ventura Beleña, vol. I, pág. III.
42
Acta de Cabildo de 5 de mayo de 1571, en Edmundo O'GORMAN, Guía de Actas de Cabildo de México en el siglo XVI, México, Fondo de Cultura Económica, 1970, pág. 73.
43
Carmen BERNIS, Trajes y modas en la España de los Reyes Católicos, 2 vols. (vol. I: las mujeres; vol. II: Los hombres) Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1978-1979, vol. II, págs. 57-60.
44
Las Relaciones geográficas, dan claro testimonio de esta rápida adopción de pantalones de algodón por parte de los hombres y faldas y camisas por las mujeres.
45
La popular cita de Thomas Gage no sólo se refiere al garbo y sensualidad de las mulatas, sino también a la vistosidad de su vestimenta. Thomas GAGE, Nuevo reconocimiento de las Indias Occidentales, México, SEP ochentas, 1982, pág. 188.
46
Real Cédula al Virrey de la Nueva España, para que atienda a que en lo posible se remedien las deshonestidades y trajes inmodestos que se usan en México. Dada en el Buen Retiro, a 29 de diciembre de 1679; en Richard KONETZKE, Colección de documentos para la historia de la formación social de Hispanoamérica, 1493-1810, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1951-1953, vol. III, pág. 693.
47
Norman MARTIN, «Pobres, mendigos y vagabundos en la Nueva España, 1702-1766», en Estudios de Historia Novohispana, vol. VIII, 1985, pág. 261. También Norman MARTIN, Los vagabundos en la Nueva España. Siglo XVI, México, Jus, 1957, pássim.
48
Francisco FABIÁN Y FUERO, Colección de providencias diocesanas del obispado de Puebla de los Ángeles, Puebla, Imprenta del Real Seminario Palafoxiano, 1770, pág. 121, «en que se prohíbe gravemente el que todas las mujeres de cualquier estado y calidad vayan tan escotadas que descubran el pecho y el que entren en las iglesias con velos transparentes». La cuestión de los velos ya había preocupado al jurista hispano Antonio Rodríguez de LEÓN PINELO, que expuso sus argumentos en el libro Velos en los rostros de las mujeres: sus consecuencias y daños, 2 vols., edición facsimilar de la de 1641, en Madrid, imprenta de Juan Sánchez, en Santiago de Chile, Curiosa Americana, 1966.
Alonso NÚÑEZ DE HARO Y PERALTA, Sermones escogidos, pláticas espirituales privadas y dos pastorales, Madrid, Imprenta de la hija de Ibarra, 1806, pág. 283, sobre las «mujeres que entran en la iglesia coqueteando, adornadas y compuestas para atraer la mirada de los hombres». También sobre lo mismo en: Fortino Hipólito VERA, Colección de documentos eclesiásticos de México, o sea antigua y moderna legislación de la iglesia mexicana, 3 vols., Amecameca, Colegio Católico, 1887, vol. I, págs. 127 y 411.
49
Salvador de la GANDARA, Carta que sobre la vida y muerte del padre doctor Francisco Xavier Lazcano, dirige a los padres de la Compañía de Jesús de la provincia de México, México, Imprenta del Colegio de San Idelfonso, 1763, pág. 51.
50
Carta de Fray Ángel de Valencia, custodio de la orden de San Francisco y otros religiosos a Su Majestad. Guadalajara, 8 de mayo de 1552; en Cartas de Indias, 5 vols., México, Secretaría de Hacienda y Crédito Público, 1981, vol. I, pág. 117.