21
Véase la nota 18.
22
En Herencia se anuncian La excomulgada y Sevilla, testamento póstumo, y en Índole se menciona Alas y plumas como en preparación (Cornejo Polar, pról. a Herencia, nota 1). Existe también una obra de teatro de 1892, Yma Sumac, sobre una india enamorada de un codicioso conquistador. En Buenos Aires Matto dio conferencias sobre la mujer (Miller, art. cit., p. 28).
23
En II, X, Martina, la mujer de Champí, escucha con terror cómo le piden sus cuatro vacas por la libertad de su marido, y cuando el campanero queda finalmente libre, Martina exclama: «-Nacimos indios, esclavos del cura, esclavos del gobernador, esclavos del cacique, esclavos de todos los que agarran la vara del mandón»
. «-¡Indios, sí! ¡La muerte es nuestra dulce esperanza de libertad!»
, agrega Champí, y al preguntarle su mujer si volverá a tocar las campanas, dice que las aborrece (p. 199).
24
Georg Lukács, «Critical realism and socialist realism», Realism in our Time, Harper and Row, Nueva York, 1971.