51
Rom. XII. 4.
52
I. Cor. XII. 12. seq.
53
I. Cor. XII. 25. 26.
54
Rom. VIII. 7.
55
I. Cor. I. 19. seq.
56
Prima itaque naturalis humanis societatis copula vir et uxor est... consequens est connexio societatis in filiis. (Idem lib. de Bono conjugali cap. I.)
57
Nihil enim est quam hoc genus (humanum)... tam sociale natura. (Id. de Civ. Dei, l. XII, c. XXVII.)
58
Homo quippe brutis animalibus, non autem hominibus caeteris natura praelatus est: et idcirco ei dicitur ut ab animalibus, et non ab hominibus timeatur: quia contra naturam superbire est ab aequalibus velle timeri. (S. Greg. Magn. Reg. Past., p. II. cap. VI.)
59
Ad hoc facti sumus ut creaturis caeteris dominemur: sed per peccatum in primo homine lapsi sumus, et in mortis hereditatem omnes devenimus. Facti sumus humiles mortales, impleti sumus timoribus, erroribus: hoc merito peccati; cum quo merito et reatu nascitur omnis homo. (S. Aug. ser. de Simbolo ad Catech., cap. I, n. 2.)
60
Hoc naturalis ordo praescribit, ita. Deus hominem condidit. Nam dominetur, inquit, piscium maris, et volatilium coeli, et omnium repentium quae repunt super terram. (Gen. I. 26.) Rationale factum ad imaginem suam noluit nisi irrationabilibus dominari: non hominem homini, sed hominem pecori. Inde primi justi pastores pecorum, magis quam Reges hominum constituti sunt: ut etiam sic insinuaret Deus, quid postulet ordo creaturarum, quid exigat meritum peccatorum. (Idem de Civit. Dei, lib. XIX, cap. XV.)