51
Citado por El Tribuno, núm. 1034, de 22 de mayo de 1914.
52
Cf. BERKOWITZ, op. cit., p. 423. El Siglo Futuro, por su parte recuerda que «muchas personas necesitadas hay en España y no vemos la razón de que al Sr. Galdós se le haga objeto de una distinción tan singular» (26 de mayo de 1914). El 4 de abril de 1914 y, en un periódico católico de Badajoz que no he podido identificar, un tal Isidoro García de Vinuesa, tomando a sus lectores por testigos: «juzgad si seremos borregos prestándonos a soltar dineros para que sanee aún más sus crecidos ingresos el personaje en cuestión».
En El Liberal de Bilbao del 11 de junio de 1914, T. Mendive se indignaba de que se permitiera la gente «discutir méritos literarios y hacer cuentas sobre lo que ha ganado y de lo que ha gastado (...). Galdós ganó merecidamente mucho dinero, esto es cierto... Pero ahora no tiene nada».
53
Núm. del 11 de abril de 1914.
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«Creemos se le hacen ofrendas porque es un hombre avanzado y nada más. Y tal vez por atraerlo a la vigente legalidad» escribe, desde el lado opuesto, Isidoro García de Vinuesa, en el periódico de Badajoz ya citado.
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Idéntica toma de posición se encuentra en El Liberal de Bilbao del 24 de abril de 1914: «constituida la Junta y encabezada la suscripción por el Monarca al que debía seguir la plutocracia demostrando el romanticismo que el gran Benavente descubrió en el dinero, nos abstuvimos nosotros... Hijos del pueblo con el pueblo convivimos».
56
Valga como ejemplo de esta pérdida de notoriedad literaria de Galdós con sus últimas producciones dramáticas lo que escribió, el 17 de enero de 1914, Juan Ostenero, autor de una Gramática francesa y trozos de traducción, a Perlado Páez y Cía. que le habían enviado ejemplares de Celia en los Infiernos: «me he abstenido de regalar Celia en los Infiernos, pues visto lo que es, no he querido aquí (en Darmstadt) desprestigiar el nombre de Don Benito. Ya la prensa de Frankfurt había comentado desfavorablemente esta última y equivocada producción teatral de Galdós, no digna de su firma».
El Liberal de Barcelona por su parte, intituló su reseña de estreno en Barcelona: «Celia en los Infiernos... y el público en el Purgatorio» (20 de abril de 1914).
57
Cf. J. F. BOTREL, Sur la condition de l'écrivain en Espagne dans la seconde moitié du XIXe siècle. Juan Valera et l'argent. (Bulletin Hispanique, T. LXXII, núm. 3, juillet-décembre 1970, p. 306).
58
Sobre el particular, cf. J. F. BOTREL et JEAN LE BOUILL: Sur le concept de «clase media» dans la pensée bourgeoise en Espagne au XIXe siècle in La question de la «bourgeoisie» dans le monde hispanique au XIXe siècle (Bourdeaux, Editions Bière, 1973, p. 137-160).
59
Sobre esta recuperación de Galdós, y de su obra, para fines partidistas, es muy curiosa la carta del 20 de mayo de 1914 con que The American Heebrew of New York acompañó el «pequeño regalo» remitido a Galdós «as a token of appreciation of Gloria and his others, efforts in behalf to Jewry» (según BERKOWITZ, op. cit., p. 425).
60
Medio Siglo de Cultura Española (1885-1936); Madrid, Ed. Tecnos, 1970, p. 23.